Arqueólogo de Jerusalén: Es probable que la piedra que sellaba la Tumba de Jesús era cuadrada no circular

[Imagen: Piedra Cuadrada o Corcho/Biblical Archaeology Society/Bible History Daily/Tom Powers]

Todas las expresiones artísticas que muestran a Jesús venciendo a la muerte, resucitado saliendo de la Tumba Vacía de Jerusalén, en la que se ve la piedra circular que sellaba la tumba removida a un lado, deberían de ser modificadas, consignan algunos teólogos. ¿A qué se debe esto? 

En 2015, Urban C. von Wahlde, un PH. D. del Nuevo Testamento y profesor de teología de la Universidad de Loyola en Chicago, comentó en el artículo "Biblical Views: A Rolling Stone That Was Hard to Roll" de Bas Library / Biblical Archaeology Society, que la imagen de la tumba de Jesús que salta en general en la mente de las personas de una tumba abierta que estaba cerrada por una piedra grande de rodadura o circular, probablemente no fue así. Puesto que los arqueólogos nos dicen que no era redonda, de rodadura o circular.

Amos Kloner, arqueólogo de Israel, quien ha examinado más de 900 tumbas en las cercanías de Jerusalén, dijo: "sólo hay cuatro tumbas de finales del período del Segundo Templo que cuentan con una piedra circular". La primera es la tumba de la reina Helena de Adiabene situado a la calle Nablus del Damasco Gate. La segunda es la tumba de la familia de Herodes en Jerusalén occidental, no lejos del Hotel Rey David. La tercera es otra tumba cerca de la tumba de la familia de Herodes; y la cuarta es una tumba situada en la parte alta del valle de Kidron. 
[Imagen: James Emery/Flickr]
Bible History Daily informó que las piedras de tipo redonda (o en forma de disco), y la cuadrada (o en forma de corcho), fueron utilizadas para bloquear tumbas de Jerusalén en la época de Jesús, son mucho más las que utilizaron el tipo de piedra cuadrada o en forma de corcho, y contadas con los dedos de las manos las que fueron circulares o redondas.

En otras palabras, sólo las tumbas importantes tenían un tipo de piedra rodante o circular. Cabe preguntarse, ¿Era la tumba de Jesús una tumba "top" de Jerusalén de la época del Segundo Templo? Para nosotros por supuesto que sí. No hay duda alguna. Es más, cuando estuve en el Jardín de la Tumba Vacía en 2008, pude palpar la parte de bloques en la entrada al lado derecho (que se muestra en la imagen abajo), una sección creada para mejorar la superficie y deslizar con más facilidad la gran piedra circular.

[Imagen: Jardín de la Tumba Vacía de Jesús en Jerusalén/Ian Scott/Wikimedia Commons]

Me parece que el relato bíblico de Mateo 27:60 responde que sí fue importante la tumba de Jesús, puesto que Jesús de Arimatea recogió el cuerpo y lo llevo a un "sepulcro nuevo" construido en una roca y da entender que se trató de una "piedra rodante o circular" la que la sellaba:

Y lo puso en su sepulcro nuevo, que había labrado en la peña; y después de "hacer rodar una gran piedra" a la entrada del sepulcro, se fue. (RV1960)

Pese a que las probabilidades -según los hallazgos arqueológicos- están en nuestra contra, debido a la rareza de un tipo de piedra circular para cerrar tumbas en Jerusalén, la evidencia bíblica deja manifiesto que se trataba de una.

¡Esto es hermoso! La información que podemos aprender acerca de nuestro Señor, con tan sólo observar la piedra que cerraba su sepulcro. Su tumba fue muy importante y lo es aún.


Piedra Rodante: El debate ¿Circular o Cuadrada? 

Como he dicho antes, existe un lado oscuro en los teólogos modernos, el conocimiento es infinito y las posturas y vistas igualmente. Hoy con mucha más razón con tantas facilidades para adquirir información. Por ello, algunos se han convertido en su propia amenaza y están afectando de una manera destructiva a la comunidad de fe que los escucha y observa. Puesto que han terminado poniendo en duda casi todo y cada vez son menos las cosas confirmadas. Es una pena que al escuchar a muchos de ellos, pareciera que hablan escépticos [ateos] y no creyentes. 

Además, con esto de las complicaciones de interpretación que permiten las antiguas lenguas bíblicas [arameo, hebreo y griego], se polarizan y aumentan los conflictos, o por lo menos así nos lo hacen ver muchos de los expertos. Algunos estudiosos al ver los relatos de los Evangelios han sugerido que un análisis cuidadoso de la gramática griega revela un detalle del Evangelio de Juan que apoyaría la idea de que la tumba de Jesús fue de hecho sellada con una piedra en forma de corcho o cuadrada y no circular.

Wahlde defiende que se trató de una piedra circular - "... hizo rodar una piedra..." - El verbo griego "proskulisas", Wahlde, dice: "Esta es una combinación de ventajas (que significa 'hacia') y el participio pasado del KULIO (que significa "rodar o rodar a lo largo"). Y Marcos 16: 3 describe la misma escena pero dice "... ¿Quién nos removerá la piedra de la entrada a la tumba?" Esa palabra griega para "rodar lejos" es "apekulisen", lo que explica von Wahlde es "una combinación de p' (que significa 'lejos') y ... sí, KULIO (que significa "para rodar")". Los Evangelios de Mateo y Lucas usan compuestos similares del verbo KULIO. Por lo tanto, todas estas cuentas implica que la piedra que sellaba la tumba de Jesús fue rodada.

No obstante, Amos Kloner agregó: "desalojar" o "mover" a la definición del verbo griego KULIO. Un cuadrado de piedra de bloqueo (en forma de corcho) podría más fácilmente ser descrito como siendo "desalojado" o "movido" que "enrollado". Por lo tanto, esta definición resuelve cualquier incongruencia entre el texto bíblico y el registro arqueológico. Sin embargo, von Wahlde no está de acuerdo con la definición de Kloner:

Amos Kloner afirma que el verbo KULIO griego significa "rodar", pero también puede significar "desalojar" o "movimiento." No estoy de acuerdo con esto por dos razones: en primer lugar, yo por lo menos no puedo encontrar artículos de diccionario (incluyendo el más grande, el Liddle-Scott-Jones) que dan a este otro significado. En segundo lugar, como ya he señalado más arriba, casi todas las instancias del verbo en los textos evangélicos son compuestos de KULIO, ya sea pro-KULIO ( "rodar hasta") o apo-KULIO ( "se moviera"). Estos son los verbos de movimiento "hacia" o "fuera de".
No es necesario cambiar la definición de KULIO para dar sentido a los relatos del Evangelio. Von Wahlde señala: "Puede muy bien puedo ser que las gentes rodaron las piedras en forma de "corcho" lejos de la tumba. Una vez que vea el tamaño de una piedra "tapón", es fácil ver que, sin embargo, uno tiene la piedra de la puerta, lo más probable es que se va a rodar el resto del camino. "A pesar de que ciertamente no tendrían laminado con tanta facilidad como piedras redondas (en forma de disco), las piedras en forma de corcho todavía podrían haber sido enrolladas.

Ahora entra en juego la polémica del Evangelio de Juan, que presenta una imagen ligeramente diferente que los otros Evangelios cuentan, es otro verbo griego diferente utilizado para describir la piedra que sellaba la tumba de Jesús. Juan 20: 1 dice: "Temprano en el primer día de la semana, cuando todavía estaba oscuro, María Magdalena fue al sepulcro y vio que la piedra había sido quitada del sepulcro".

La palabra griega para "eliminado" o "quitado" es "hairo", que Von Wahlde define como "llevar". No hay ninguna mención a "rodar" la piedra en el Evangelio de Juan. Von Wahlde sostiene que esta descripción refleja "la práctica del entierro judío que con mucha más precisión que cualquiera de los otros evangelios. Él [Juan] nos ha dado un detalle que ninguno de los otros evangelios tienen". De este modo, el Evangelio de Juan da apoyo a la interpretación arqueológica sobre que la tumba de Jesús habría sido sellada con una piedra en forma de bloqueo de corcho.

Más tarde, a finales de los períodos romano y bizantino, las piedras redondas (en forma de disco) de bloqueo se hicieron menos raras. Decenas de tumbas que datan de Jerusalén a estos períodos se han encontrado con piedras en forma de disco, pero en una escala más pequeña. Considerando que las cuatro piedras de bloqueo en forma de disco de la época del Segundo Templo fueron por lo menos de 4 pies de diámetro, los de períodos posteriores por lo general tenían un diámetro de alrededor de 3 pies. La fecha y el estilo de estas tumbas, sin embargo, los descalifica como candidatos a la tumba de Jesús ya que la tumba de Jesús pertenecía a un período anterior de la época del Segundo Templo, que terminó en el 70 d. C. con la destrucción romana de Jerusalén.
Arqueólogo de Jerusalén: Es probable que la piedra que sellaba la Tumba de Jesús era cuadrada no circular Arqueólogo de Jerusalén: Es probable que la piedra que sellaba la Tumba de Jesús era cuadrada no circular Reviewed by Roger Casco Herrera on marzo 26, 2016 Rating: 5

1 comentario

  1. jajajajajaaja totalmente irrelevante el asunto de la piedra, 2 Timoteo 2:16

    todos caen en el error advertido a Timoteo:Evita las palabrerías vacías y profanas, porque los dados a ellas, conducirán más y más a la impiedad,

    ResponderEliminar

Image Link [https://1.bp.blogspot.com/-PFR-oKUrlDQ/V_QUp1aB4_I/AAAAAAAAd5c/Ar6LiV4Rse8NNFQDRUL9LaHUPJkpvQV6QCLcB/s1600/rcascoherrera%2Bautor%2Bescritor%2Bpastor%2Bconferenciante%2Bministro%2Bmaestro%2Bb%25C3%25ADblico%2Bsiervo%2Bde%2Bjesucristo%2Bprofec%25C3%25ADa%2Bprofeta%2Bdones%2Bespirtiuales%2Broger%2Bcasco%2Bherrera.jpg]

Author Name [Roger Casco Herrera]

Author Description [Pastor general de la Iglesia Bíblica de Jesús (IBJ), escritor del libro apologético "Su NOMBRE ¿Jesús o Yeshúa?" (considerado por la crítica: un estudio de alta erudición que explica las razones por las cuales decimos Jesús en lugar de su nombre hebreo), Peregrino de Israel en 2008, autodidacta y maestro bíblico de ministerios ¿Quién es Jesucristo? (+504 9820-2424 WhatsApp)]



Facebook Username [rcascoherrera]

Twitter Username [rcascoherrera]

GPlus Username [+RogerCasco]

Pinterest Username [none]

Instagram Username [none]