¿Puede ser Pastor una persona Divorciada y/o vuelta a Casarse?


Por Roger Casco Herrera
Maestro Bíblico de Ministerios ¿Quién es Jesucristo?

En la publicación anterior respondimos si es permitido según la Biblia el divorcio y un segundo casamiento, sin embargo, las cosas se vuelven más complejas de responder cuando esta personas es creyente y sobre todo Autoridad. Por lo tanto, ahora es necesario que respondamos la siguiente pregunta: ¿Puede ser Autoridad en la Iglesia una persona divorciada o casada más de una vez?

Son tantos los casos que conozco de Pastores que son divorciados. Por ejemplo: existe un caso que me ha dejado sin palabras. Un Pastor que ha sido infiel durante toda su vida y antes de ser Pastor. Resulta que siendo Pastor a continuado siendo infiel y finalmente, continua ejerciendo su autoridad y ministración.

En fin, pasemos a responder la pregunta.

La escritura dice claramente:

Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar; no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?); no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo. Los diáconos asimismo deben ser honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias deshonestas; que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia. Y éstos también sean sometidos a prueba primero, y entonces ejerzan el diaconado, si son irreprensibles. Las mujeres asimismo sean honestas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. Los diáconos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus casas. Porque los que ejerzan bien el diaconado, ganan para sí un grado honroso, y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús. (1 Timoteo 3:1-13 RV60)


¿Qué significa la frase ‘marido de una sola mujer’? 

Hay tres posibles interpretaciones sobre “marido de una sola mujer”:

(1) Simplemente puede estar diciendo que un polígamo no está calificado para ser un anciano/diácono/pastor. Esta es la interpretación más literal de la frase, pero de alguna manera parece improbable, considerando que la poligamia era rara en el tiempo en que Pablo lo escribió.

(2) La frase también podría ser traducida como “hombre de una sola mujer”. Esto indicaría que el obispo debe ser absolutamente fiel a la mujer con quien esté casado. Esta interpretación se enfoca más en la pureza moral que en la situación marital.

(3) La frase también puede ser entendida para declarar que a fin de ser un anciano/diácono/pastor, un hombre sólo puede haber estado casado una vez, a excepción del caso de un viudo vuelto a casar.

Actualmente las interpretaciones (2) y (3) son las más prevalecientes. Yo me inclino hacia la interpretación (2), primeramente porque la Escritura parece permitir el divorcio en circunstancias excepcionales (Mateo 19:9; 1 Corintios 7:12-16). También sería importante diferenciar entre un hombre que se ha divorciado y vuelto a casar antes de que él se hubiera convertido al cristianismo, del hombre que se divorció y se volvió a casar después de ser un cristiano. De otra manera, no creo que un hombre calificado deba ser excluido del liderazgo de la iglesia por actos realizados antes de su conocimiento de Jesucristo como su Salvador. Aunque no creo que 1 Timoteo 3:2 necesariamente excluya del servir como anciano/diácono/pastor a un hombre divorciado o vuelto a casar, hay otros aspectos que se deben considerar. Como siempre he dicho, los casos de Matrimonio son los más difíciles que pueden existir.

El primer requerimiento para un anciano/diácono/pastor, es el ser “irreprensible” (1 Timoteo 3:2). Si el divorcio y/o el nuevo casamiento resultan en un pobre testimonio para los varones en la iglesia o comunidad, debe ser el requerimiento de “irreprensible” lo que lo excluya, más que el de “marido de una sola mujer”. Un anciano/diácono/pastor debe ser un hombre a quien la iglesia y la comunidad puedan ver como un ejemplo de semejanza a Cristo y de un liderazgo piadoso. Si la situación de su divorcio y/o nuevo matrimonio le desvía de este propósito, tal vez él no debería servir en la posición de anciano/diácono/pastor. Sin embargo, es importante recordar, que sólo porque un hombre no esté calificado para servir como anciano/diácono/pastor, no significa que no sea un miembro valioso para el Cuerpo de Cristo. Cada cristiano posee dones espirituales (1 Corintios 12:4-7) y es llamado a participar en la edificación de otros creyentes con dichos dones (1 Corintios 12:7). Un hombre que no está calificado para la posición de anciano/diácono/pastor, aún puede enseñar, predicar, servir, orar, alabar y jugar un papel importante en el liderazgo de la iglesia.

Además, tenemos que ver un detalle importante, tampoco alguién que no este casado puede ser descalificado para el servicio. Por ejemplo, nuestro Señor Jesús como el Apóstol Pablo no estaban casados (I Cortintios 7:8,9). Recomiendan el celibato específicamente para que uno pueda dedicarse al ministerio (Mateo 19:12, 1 Cor. 7:32-35). Sin embargo, esto no se considera en silencio, la persona no puede apostar en secreto a apartarse para el Señor sin haber hecho su condición pública. No vale, esta persona debería admitir publicamente que se apartara para el Señor y no contraera matrimonio.

Aunque me pregunto: ¿Cómo enseñará sobre el Matrimonio, la Familia, los Hijos, el Divorcio, una Autoridad divorciada y vuelta a casar? No deseo entrar bajo legalismos. No es saludable para el bien de todos.

Si interpretamos “marido de una mujer” como una descalificación basada en el pasado matrimonial del individuo surge un problema. Realmente es una ironía: este pasaje no descalificaría al divorciado que se quedó soltero. Éste sería hombre, o marido, de una mujer. No hay ningún otro pasaje en la Biblia que descalificaría a este individuo. El efecto de esto es, entonces, penalizar al divorciado no por su divorcio (que es el pecado), sino por casarse nuevamente. Esta inconsistencia señala que Pablo no tenía en mente divorcios pasados. Sería una manera muy confusa de decirlo si así fuera.

Las verdaderas complicaciones surjen cuando el matrimonio de creyentes y líderes se divorcia. Por ejemplo: él es Pastor y él es quien le fue infiel a su esposa. Ella se divorcia por el caso de infidelidad y adulterio. Al parecer esto descalificaría al actual ministro para seguir ejerciendo su cargo. No obstante, si fuese alrévez, la escritura pareciera nos diera a entender que el Ministro podría continuar ejerciendo su vocación ministerial.

El Pastor Dawlin A. Ureña de Ministerios Antes del Fin, realiza el siguiente aporte:

"Existe una tercera razón que en mi opinión podría justificar un divorcio. Es lo que técnicamente se conoce como ""defección constructiva". Esto se da en los casos en los que una esposa o un esposo creyente está casado con una persona que abusa de él o ella de manera tal que el matrimonio se convierte en una misión imposible. Ejemplo, usted está casada con un esposo que se va a tomar con sus "amigos", y cuando regresa hay que llevarla al hospital como resultado de los golpes que este hombre le da. O una esposa que esté casada con un marido que la ate a un poste dentro de la casa porque está celoso (por más sádico e increíble que esto parezca, son casos que se dan), o un marido que se dé a las drogas y se encuentre en una situación tal que no proporcione dinero para la comida, la escuela, la ropa, la vivienda, etc. de la familia. Existen otros casos extremadamente raros y ampliamente subjetivos que, en mi humilde opinión, justificarían que un creyente tenga que abandonar a su esposo o esposa.

La realidad es que se dan casos tan extraordinarios que es imposible creer que un líder religioso se atreva a insinuarle a una esposa o esposo que continúe viviendo bajo el mismo techo que el esposo o la esposa abusiva. Existen casos en los que la maldad de una persona puede llegar a extremos tales, que el infierno que se vive estando casado, es peor que quedarse sin marido para el resto de la vida.

En los casos en los que existe abuso desenfrenado como los que hemos descrito y otros casos extremos, las esposas o esposos víctimas han optado por nunca más casarse de nuevo y simplemente quedarse solos, por temor a no cometer adulterio con el nuevo compañero o compañera. Esto es algo que deberá decidir cada persona de manera particular".
¿Qué me dice del Divorcio por "incompatibilidad de caracteres"? Esta excusa es una forma irresponsable de no afrontar lo sagrado de haber acordado en los votos matrimoniales. ¡No existe una coma de evidencia en la Palabra de Dios de que Dios justifique que usted se divorcie de su compañero o compañera! Tampoco se puede usar la excusa de falta de amor, diferencias en las metas, por que su esposa se puso gorda, porque su esposo se ha vuelto impotente, etc. Siéndoles completamente sincero, yo no sabría qué pensar de una pareja "cristiana" que me diga a mí que se quiere divorciar por cualquiera de estas últimas excusas. Una pareja que se encuentre sirviéndole al Cristo de la Gloria no tiene alternativa que amarse más cada día.
Una evidencia más que no se puede pasar por alto, es el testimonio de los hijos del matrimonio anterior. En la escritura leímos: "... que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad..." Un ejemplo hipotético pero no deja de ser real: ¿Qué le parece a usted que el actual Pastor que esta divorciado y vuelto a casar, ha ignorado por años a sus hijos del matrimonio anterior, no les apoya; y tampoco reconoce inclusive a los que tuvo con otra mujer con la cual no se habia casado? Este es otro punto vital e importante que debe considerarse. Veáse la Publicación ¿Quién es Peor que un Incrédulo?

El Apologista e Ingeniero Mario Olcese Sanguineti comenta:
Tristemente, el divorcio se hace casi como común entre los líderes cristianos que afirman ser evangélicos creyentes de la Biblia. Este es otro reflejo de la apostasía de Evangelicalismo moderno. Charles Stanley, pastor Bautista del Sur conocido y el antiguo presidente del SBC, recientemente pasó por un divorcio. Cuando las noticias fueron anunciadas a la Primera Iglesia Bautista de Atlanta, el pastor recién divorciado recibió una ovación de los fieles. La esposa de Ned Graham, el hijo de Billy Graham, se divorció de él sobre la base de “infidelidad, violencia doméstica, y abuso de alcohol y drogas.” Ned es cabeza de los Ministerios de la Puerta del Este, que distribuye Biblias en China, y él sigue siendo apoyado en aquel cargo por su famoso padre. El autor cristiano muy conocido Hal Lindsey se ha divorciado múltiples veces. Bob Larson es divorciado. Muchos otros podrían ser mencionados...
Otros destacados evangélicos divorciados:
- John Hagee – Pastor de la iglesia Cornerstone Church en San Antonio. Su primer matrimonio terminó en1975. Se casó al año siguiente.
- Joyce Meyer – Dirije el ministerio Joyce Meyer Ministries. Se divorció de su primer esposo en 1966 y se volvió a casar en 1967...
Es tanta la tela que hay que cortar sobre este tema tan polémico, complejo, multidiverso y dimensional, que esta publicación no ajusta a explicar todas las razones existentes pensables e impensables.

No obstante, finalmente estimado lector usted debe asimismo como mi persona, atender y limitarnos al límite que establece la orden bíblica sobre las condiciones del Siervo o el Obispo (es decir "Supervisor" de la Obra de Dios).


Mis Conclusiones Personales

Creo que cuando la palabra dice que Si alguno anhela obispado, buena obra desea. Habla de algo muy superior y excelentísimo. Referente a que existen cosas deseables muy supremas. Más cuando son temas para el Servicio del Dios Todopoderoso, Eterno, Santísimo, Infinito y Creador, Señor de todo.

Esto me hace recordar el caso del Rey David. Trate de entender lo siguiente, no lo lea tan rápido, por favor:
"no fue suficiente que David fuese un hombre conforme al corazón de Dios para construir el Templo la Casa de Dios en Jerusalén".
Trataré de explicarme. Aunque David habia sido homicida, adultero y hombre de guerra que derramó mucha sangre. Alguién que dio cuenta por cada una de sus faltas y su abuso de poder, este se humilló y fue pagando una a una las que hizo. Finalmente, el hombre de Dios permaneció. Sin embargo, esto no fue suficiente para que levantase la Casa de Dios. Aunque Dios le habia perdonado y el habia pagado sus deudas espirituales, no era suficiente el corazón del Siervo de Dios, humillado e injustificable ante el pecado para edificar la Casa Santísima del Eterno.

En la Biblia, el profeta Natán informa a David de que Dios ha ordenado la muerte a su primer hijo como castigo por el pecado del rey, quien había enviado a la muerte a Urías, marido de Betsabé (madre de Salomón), el primer hijo del adulterio del Rey David muere. Tras una semana de oración y ayuno, David supo la noticia de la muerte de su hijo y «consoló» a Betsabé, quien inmediatamente quedó embarazada, esta vez de Salomón (2 Samuel 12:14-24). 

Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer... Creo que aunque nos duela. Pero hay cosas que son inalcansables para algunos creyentes ya. No se puede perseguir por salud de él y de todos en la Grey, el Obispado.

No importa si tienen un corazón conforme al que Dios ama, es tarde. Ya no se puede hacer más. No se puede construir o levantar un ministerio como Autoridad o Ministro u Obispo de la Obra.

Repito, estas son mis conclusiones personales.

"Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer..." Creo que no tiempo tiempo. No esta condicionada a un pasado y un presente. Ya no importa si usted tiene un buen testimonio con este primer matrimonio ahora en Cristo. O bien, luego de haber dejado muchas mujeres embarazadas, con hijos por todos lados, ya no importa si hasta ahora esta casado, sea antes o después de tener a Cristo, el creyente que violento este mandamiento con su pasada manera de vivir ya no puede ser Autoridad o Ministro u Obispo, es decir no puede ser Maestro, Pastor u Evangelista. No es correcto incluso que forme parte del Diáconado o como Maestro de Escuela Dominical.

Claro que usted continua siendo parte del hermoso Cuerpo de Cristo Jesús, Su Iglesia. Pero, no puede aspirar más a convertirse en un Obispo.

Podrá participar en evangelismo, consejo pero no como Autoridad u Obispo.

¿Cómo podrá aconsejar sobre la Familia, los Hijos, Matrimonio, Divorcio, Fidelidad? Ya no podrá dar el suficiente testimonio válido para el consejo sobre como gobernar bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?)...

Culmino con: "También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo". 

Más información en ¿Quién es Jesucristo? Fuentes: Ministerios Antes del Fin, Ayuda Pastoral, Apologista Wordpress, Wikipedia, Got Questions y ¿Quién es Jesucristo?
¿Puede ser Pastor una persona Divorciada y/o vuelta a Casarse? ¿Puede ser Pastor una persona Divorciada y/o vuelta a Casarse? Reviewed by Roger Casco Herrera on febrero 01, 2015 Rating: 5

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Author Name [Roger Casco Herrera]

Author Description [Pastor general de la Iglesia Bíblica de Jesús (IBJ), escritor del libro apologético "Su NOMBRE ¿Jesús o Yeshúa?" (considerado por la crítica: un estudio de alta erudición que explica las razones por las cuales decimos Jesús en lugar de su nombre hebreo), Peregrino de Israel en 2008, autodidacta y maestro bíblico de ministerios ¿Quién es Jesucristo? (+504 9820-2424 WhatsApp)]



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