Jesús, el Hombre que trastornó la Historia


Por Roger Casco Herrera

Desde las abreviaturas creadas para confirmar y orientar los años transcurridos, se encuentran:

(1) a. C. (‘antes de Cristo’), quizá la abreviatura más utilizada.
(2) a. de C. (‘antes de Cristo’), menos usual.
(3) a. de J. C. (‘antes de Jesucristo’) menos usual.
(4) a. J. C. (‘antes [de] Jesucristo’).

Además, de las de d. C. Tambien, se encuentra para los que no desean aceptar a Jesús en la historia;

(5) AEC (‘antes [de la] Era Común’), acrónimo aconfesional; y
(6) a. e. c. (‘antes de la era común’).

Es rarímo encontrar referencias históricas en los libros seculares que cuenten con una importancia real por parte de terceras partes. Estudiando uno de los escritos de Flavio Josefo, Antiguedades de los Judios, gracias al patrocinio de una hermana en Cristo adquiri el libro: "Josefo - Los Escritos Esenciales" por adaptación del Doctor Paul L. Maier, autoridad reconocida acerca del historiador Flavio Josefo y sobre el primer siglo del cristianismo.
¿Quién es Flavio Josefo? 
Flavio Josefo (n. 37-38 – Roma, 101) fue un historiador judío fariseo, descendiente de familia de sacerdotes. Hombre de acción, estadista y diplomático, fue uno de los caudillos de la rebelión de los judíos contra los romanos. Hecho prisionero y trasladado a Roma, llegó a ser favorito de la familia imperial Flavia. En Roma escribió, en griego, sus obras más conocidas: La guerra de los judíos, Antigüedades judías y Contra Apión. Fue considerado como un traidor a la causa judía y odiado por los judíos. Su obra se ha conservado gracias a los romanos y a los cristianos.
En su libro el Doctor Maier comentó sobre Jesús*:
"Este es el más famoso pasaje en Josefo, y también el más controvertido. El texto estándar de Antiguedades XVIII, 63 dice los siguiente:
"Para este tiempo vivió Jesús, un hombre sabio, si es que se le puede llamar hombre. Porque llevó a cabo obras extraordinarias y fue maestro de los que aceptan bien dispuestos la verdad. Se ganó a muchos judíos y a muchos de los griegos. Fue el Mesías. Cuando fue acusado por los principales de entre nosotros y Pilato lo condenó a ser crucificado, los que le habían amado originalmente no dejaron de hacerlo; porque se les apareció al tercer día, vuelto a la vida, como los profetas de la Deidad habían profetizado, además de otras maravillas acerca de él. Y la tribu de los cristianos, así llamda por él, no ha desaparecido hasta el día de hoy".
Aunque este pasaje tiene esta redacción ya desde el tiempo de Eusebio (c. 324 d. C.), los académicos han sospechado desde hace mucho tiempo que había una interpolación cristiana, porque Josefo no habría creído que Jesús era el Mesías ni en su resurección, siendo un judío no cristiano. Pero en 1972 el profesor Schlomo Pines, de la Universidad Hebrea en Jerusalén, anunció su descubrimiento de un manuscrito árabe del historiador melquita Agapio, del siglo décimo, en el que el pasaje de Josefo queda expresado de una manera apropiada para un judío, y que se corresponde de una forma tan estrecha a las anteriores proyecciones hechas por eruditos acerca de lo que Josefo habría escrito originalmente que lo hemos puesto en su lugar en el cuerpo del texto. Aunque la oración final no está en Agapio, Pines llega a la justificada conclusión de que sí estaba en el texto original de Josefo".
(*) Veáse píe de páginas 252 y 253, Capítulo # 19, numeral # 5.

Créditos: ¿Quién es Jesucristo?
Jesús, el Hombre que trastornó la Historia Jesús, el Hombre que trastornó la Historia Reviewed by Roger Casco Herrera on abril 23, 2013 Rating: 5

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Author Name [Roger Casco Herrera]

Author Description [Pastor general de la Iglesia Bíblica de Jesús (IBJ), escritor del libro apologético "Su NOMBRE ¿Jesús o Yeshúa?" (considerado por la crítica: un estudio de alta erudición que explica las razones por las cuales decimos Jesús en lugar de su nombre hebreo), Peregrino de Israel en 2008, autodidacta y maestro bíblico de ministerios ¿Quién es Jesucristo? (+504 9820-2424 WhatsApp)]



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